Самое главное в Син и цюань - это
необходимость уделять серьезное внимание лю-хэ -
шести соответствиям, сань-цзе - трем сочленениям,
ба-яо - восьми требованиям, и ци-шунь - семи
покорностям.
Шесть соответствий подразделяются на три
внешних и три внутренних. К внутренним относятся:
соответствие сердца и разума, разума и энергии
Ци, энергии ци и силы Ли. К внешним - соответствия
рук и ног, локтей и колен, плеч и бедер.
Три сочленения - это то, что описывается
выражением "верхнее звено поднимает, среднее
сопровождает, нижнее побуждает". Если иметь в
виду все тело, то голова и верхние конечности
являются верхним звеном, туловище - средним, а
нижние конечности - нижним или коренным
сочленением. Если рассматривать руку, то верхнее
звено здесь кисть, среднее - локоть и нижнее -
плечо. Для ног соответственно ступня, колено и
бедро. Достигая соблюдения норм "трех
сочленений", необходимо сохранять и
целостность всего тела, и единство внутреннего и
внешнего.
"Восемь требований" включают в себя
понятия:
1) кончик или вершина (голова должна быть вверху,
ладонь - впереди, кончик языка - вверху);
2) закрытость (плечи, тыльная часть рук и ног, зубы
должны быть закрыты);
3) круг (грудь колесом, спина округлая, ладонь,
между большим и указательным пальцами,
круглая);
4) ловкость (сердце чуткое, глаз сметливый, рука
ловкая);
5) охват (средоточие дань-тянь, сердце-разум и
ребра - обнимают, охватывают);
6) опускание (плечи, локти и энергия ци опущены
вниз;
7) сгибание (руки, ноги и запястье чуть
изогнуты);
8) выпрямление (шея, позвоночник и колени должны
быть выпрямлены). Благодаря реализации этих
понятий в практике упражнений обеспечивается
пропорциональное развитие всех частей тела. В
атаке особое внимание следует уделять рубящим,
режущим, охватывающим, распарывающим, отражающим
и тому подобным действиям.
"Семь покорностей" подразумевают
1) "плечо побуждает локоть, и локоть перечит
плечу";
2) "локоть побуждает кисть - и кисть не
противится локтю";
3) "кисть побуждает пальцы, и они не противятся
кисти";
4) "талия побуждает бедро, и оно покоряется
талии";
5) "бедро побуждает колено, и оно покоряется
бедру";
6) "колено побуждает ступню, и оно покоряется
колену";
7) "голова побуждает тело, и оно покоряется
голове".
В дополнение ко всему в Син и цюань имеется
"шесть чудесных сторон", или, другими
словами, "каждодневных принципов",
требующих искусной работы, естественной
покорности, смелости, внезапности, жесткости и
точности. Тренировочный шаг в Син и цюань обычно
подразделяется на два типа. Первый - "строит"
базу, укрепляет тело, и скелет становится прочнее
камня и железа, что позволяет заложить отличную
базу для технического совершенствования. Он
именуется "искусство чистой силы". Второй -
требует целостности всего тела, взаимодействия
твердого и мягкого, концентрации духа, единства
формы и содержания. Это шаг, при котором разум
руководит энергией Ци, которая воплощается в
силу Ли. Он называется "шаг скрытых сил и
изменяющихся усилий".
КИТАЙСКАЯ ТРАДИЦИОННАЯ
